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根据以上记载和分析，我们应该可以判断，翁豳当为翁由的讹误或修谱时有意识的篡改。而此判断的根据是几大巧合，包括上文所提到的两者的祖籍地、登第时间的吻合，还有六安武陟山翁氏谱的记载与豫章大洲翁氏谱、武昌翁氏谱以及《休宁名族志》关于翁氏的记载的重合。豫章大洲翁氏谱和武昌翁氏谱的记载差不多，应为一支翁氏的两个分支，所以在此只以武昌翁氏谱与六安翁氏谱进行比较。武昌翁氏谱也以翁彦隆为始迁祖，其下为翁德粹（大洲翁为处廉-彦隆-天庆）。翁德粹，洪州新建县人，绍兴十五年（年）进士。再其下为翁哲/翁明为一世祖。而六安翁氏谱以翁豳为一世祖，翁人杰/翁人俊为二世祖。从六安翁氏谱第三世、武昌翁氏谱第二世开始，到六安谱第十世、武昌谱第九世，两者记载基本相同。
六安翁氏与武昌翁氏世系比较从六安谱第十一世、武昌谱第十世两者才开始不同。至于两谱之间的联系产生的原因目前尚不清楚。而从六安谱第十八世开始，其中一支与《休宁名族志》第十五世也出现了联系。
休宁翁氏与六安翁氏世系比较而将翁由和翁豳联系起来的纽带是翁大业。据《同治六安州志》载，“翁鼒，字绍梅，号实斋，先世休宁人。父大业游学六安，家焉。鼒颖异，研穷经史，与兄彝咸工制义。事二亲孝，逮相继弃养，遂恬退，惟以诗文自娱。行楷篆籕俱入室……。”从上文的两谱比较可以发现，自翁大业迁六安后，两支翁氏进行了联谱。而据了解，翁大业这一支翁氏在当地一直比较富裕，直到捻军入六安后遭到毁灭性打击，从此没落。
关于六安翁墩翁氏
我们再来说说六安翁墩翁，这也是笔者所属的支系。上文提到翁墩翁氏谱没有采信武陟山翁氏谱的记载，而直接从始迁祖翁聚开始，洪武间自江西瓦屑坝迁徽州府休宁再迁六安翁墩。等于是采用了翁大业一支翁氏的迁徙路线。而瓦屑坝的说法，应该是源于纂修者。翁墩翁氏谱于光绪年间由谱匠王汇川等人创修，王汇川等人均为安庆潜山人。研究移民史当知，安庆是瓦屑坝移民的一大目的地。而这一支翁氏与武陟山翁氏、莲花庵翁氏以及翁大业一支翁氏的关系目前也只存在于纸面上的这些记载，尚不知是否是同源。
关于翁同龢
前几年曾有报道称翁同龢为六安人。这一说法应是源于翁飞。翁飞为翁同爵六世孙，历史学博士、研究员，长期从事中国近代史和安徽地方历史文化研究，尤其精研李鸿章和淮军、淮系集团。他看过武陟山翁氏谱后认为常熟翁是从六安迁入的。而据翁同龢主修的海虞翁氏谱，翁同龢支翁氏为当地邹氏过继。所以常熟翁氏是否为六安翁氏迁入应是存疑的。
关于豫章大洲/武昌翁氏/六安翁氏谱与六桂翁氏谱的交互
据道光《武昌翁敦伦堂氏谱》载“莆豫翁氏合修谱序”称，豫章翁氏曾与普通六桂堂翁氏合谱，主持此事的是清远令翁友信和江西布政使翁世资。此事的直接影响是自此豫章翁氏与六桂翁氏有了关联。关联人物则是六桂“处厚、处恭、处易、处朴、处廉、处休”之下的“彦”字辈，包括豫章系的翁彦隆、顺德的翁彦论以及翁彦论等。此“彦”字辈可能参考了同期的崇安翁氏翁彦约、翁彦深、翁彦国兄弟。根据众多翁氏可知，莆田翁氏称京兆郡，得姓祖为周昭王庶子翁弘，而豫章系翁氏称盐官郡，得姓祖为周昭王庶子翁醲，尊旦公为始祖。京兆郡翁氏目前尚没有可靠历史记载，而盐官郡翁氏见于《新集天下姓望氏族谱》，可能与杭州人翁义恪（比部郎中、沂州刺史）有关。另余姚东门翁氏尊翁石（号石君，后世讹为翁君）为始祖，尊旦公为一世祖。
关于翁氏Y单倍群
目前六安翁氏测过基因的只有一人，单倍群为O-Y（F-F-F-A-MF下游），其他宗亲都是兴趣寥寥。全国翁氏目前测出的单倍群，涵盖了C、D、N、O、Q和R等大类，有三大支，分别为N-F下的慈溪翁氏簇，O-Y林氏簇下的闽粤翁氏支和O-A东南陈氏簇下的闽粤翁氏支，这三支占据了翁氏人口的大部，其他支系都较为分散。
