或许是“佳节团圆”的传统深入人心，每逢清明、端午、中秋等节日，在外的游子都会尽量回家与家人亲友团聚，扫墓、吃粽子、吃月饼赏月。
而除夕春节，更是国人最为重视的节日，不论家山万里、归路千寻，大年三十的晚上，异乡的游子，都会与家人坐在一起，欢聚一堂，吃着年夜饭。
不过，在古代因为交通不便，羁旅在外的人，很难随心所欲，在一天，甚至几个小时之内回到家人身边，因此，他们多会滞留异乡。像在其他地方当官的人，更是几年难得回一次家。
尼采说：“好的艺术都是血染就的”。诗歌也一样，好的诗，都是悲剧，团圆的除夕不能回家过年，使得许多诗人悲从中来，并写下了许多传诵千古的佳作。
中唐诗人戴叔伦也是一位经常在外漂泊的游子。戴叔伦的父亲是一位隐士，虽有才学，却终身不仕，过着与世无争的生活，戴叔伦受到父亲的影响，身上也有一股隐逸之气，若不遭变故，戴叔伦恐怕也会隐逸一生。
公元年，为了躲避永王之乱，戴叔伦与家族一起迁徙到了江西鄱阳附近定居。戴家是名门望族，拖家带口人比较多，在外地如果无权无势，很难生存下去。
因此，戴叔伦与兄长便考进士，双双入朝为官，这样，他们一大家子人，也算有了立足之本。不过戴叔伦因为长期在外为官，很少有机会，能顾回家与亲友团聚。
在一个除夕之夜，戴叔伦夜宿旅馆，想到家人，不禁深感伶仃，写下一首五言律诗，成为千古名作。
《除夜宿石头驿》
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
此诗，是戴叔伦晚年的一首作品，当时他任抚州刺史，长期漂泊与异乡为客，使得暮年的他尤为凄苦。
我们先看题目，除夜就是除夕之夜，石头驿是现今的江西省新建县，离他故乡金坛的路程，在古代大约三天的脚程，戴叔伦终究是没能在这个美好的夜晚与家人团聚。
所以首联他写出了一种孤独：旅店无人相问，空荡荡的，只有他一人居住，因此，他只有对着清冷的寒灯思念家人，感叹自己的身世。
在颔联他感叹道：这一年又将过完了，这不是普通的夜晚，是除夕之夜，但是他还没有归家，他很想家，家里人应该也非常想念他。
颈联戴叔伦深深的自嘲，他觉得自己的人生非常失意，寥落不堪，支离飘荡的身体，在江湖上如同一叶扁舟，尽管他非常努力的行驶，但依旧被风浪阻隔的不能前进。
最后一联，戴叔伦感叹时光易逝，在除夕之夜，想到自己的身世，他不由地产生了一种紧迫的感觉。已经是逐渐走向苍老憔悴，值此辞旧迎新之际，这种感觉更为明显。
戴叔伦在中唐的诗坛具有非常高的地位和成就，他认为：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前。”这种诗学主张，比较偏向于含蓄之美。
《全唐诗》收录其诗作有三百多首，相对大部分诗人，这是一个非常高的数量。戴叔伦的诗，常常被混在宋元作品集当中，并且关于他的伪作比较多，这是在鉴赏他诗词需要注意的。
这位诗人也算是一方封疆大吏，但人老了尤为思念故土。公元年前后，戴叔伦辞官回家，最后客死清远峡（成都北地附件），这个结局，令人唏嘘感叹。
