《除夜宿石头驿》戴叔伦旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。石头驿：今江西省新建县赣江西岸。在这寂寞的旅馆里，有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴。今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外飘零，不能回家。回首前尘竟一事无成，令人感到悲凉伤心，孤独的我只有苦笑与自怜。愁苦使我容颜变老，发白两鬓，在一声叹惋中又迎来了一个新春。戴叔伦(—)，唐代中期著名诗人，字幼公，润州金坛(今属江苏)人。诗作体裁多样，皆有佳作。内容也十分丰富，多表现隐逸生活和闲适情调，最有价值、最富有社会意义的，是那些反映社会现实的作品。另外，他颇为有名的论诗名言，如“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”，对宋明以后的神韵派和性灵派诗人产生过较大的影响。此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。《除夜作》高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。我独自躺在旅馆里，寒冷的孤灯映照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心情变得凄凉悲伤？想来今夜，故乡的人一定在思念远在千里之外的我。明天又要增加一岁，新添不少白发啊！高适，唐代著名边塞诗人，盛唐时期“边塞诗派”的领军人物，世称“高常侍”。与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，雄浑悲壮，洋溢着盛唐特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。《思佳客·癸卯除夜》吴文英自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处，几度新春不在家。衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。在除夕守岁之时，我作了这首《思佳客》的新词，用来送旧迎新。自己的双鬓又添上了白发，而仍旧羁旅在外。从前美好的遗踪已经难以寻觅，好多年的春节自己都不得返归故乡与家人共叙天伦。虽然是过年，但自己却无法添置新衣，所以索兴连旧衣也懒得换洗；又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。只好折来些梅枝，用赏花来度过这漫漫除夕。除夕夜尽，一元复始，在大年初一的清晨，我面对着那盏隔年孤灯；而外面处处高楼，飘荡着酒醉后人们的喧哗声。吴文英（约～），字君特，号梦窗，四明（今浙江宁波）人。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，在南宋词坛，吴文英属于作品数量较多的词人，在数量上除辛弃疾、张炎外鲜有人与之抗衡。其词作风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，有“词中李商隐”之称。清人周济对他的评价甚高，将其与辛弃疾、周邦彦、王沂孙并列为两宋词坛四大家之一。《除夜》文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。以后再也梦不到过新年喝屠苏酒了，只能在漫漫长夜里拨动灯火。文天祥，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（年）进士，官至右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。此诗作于元朝至元十八年，即公元年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。诗句平和，没有雕琢之语，没有“天地有正气”的豪迈、“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出欲与家人欢饮屠苏酒过年的愿望，甚至字里行间透露出一丝寂寞、悲怆。然恰恰是因亲情牵扯萌发出柔情的这一刹那，更让我们深刻体味了伟大的人性和丹心如铁、铮铮男儿的不朽人格，感受到心灵的强烈震撼。
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