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道教是发源于我国本土的一种古老而又神秘的宗教，自张道陵天师正式创立已有一千八百余年的历史了，它根植于中华传统文化，是在道家的黄老思想基础上，并结合原始的神仙崇拜发展而来。
要说起道教文化，那就不得不提江西。在全国道教“36洞天72福地”中，江西有5处洞天，12处福地，数量位居全国第二。不仅如此，江西还是道教的发源地之一，最初道教著名的三大派别龙虎山正一派、阁皂山灵宝派、茅山上清派，其中的灵宝派与正一派都是来自江西。龙虎山本名云锦山，第一代天师张道陵于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。龙虎山的名字也是因为道教而来，难怪有人说天下道统尽出江西！
本期就跟大家一起来聊一聊江西著名的10大道教宫观，看看你都去过哪里？
1、江西龙虎山天师府
龙虎山天师府位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山上。祖天师张道陵在蜀地正式创立了道教之后，从第四代天师张盛开始，历代天师便开始居于龙虎山天师府，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，一直传承正一道法。朱元璋敕封龙虎山第四十二代张正常天师为“正一教主”，而后又敕封张天师执掌天下的道教之事。天师府依山傍水，规模宏大，气势非凡，内有玉皇殿、天师私第、天师殿、万法宗坛等道教建筑。
2、江西龙虎山大上清宫
大上清宫坐落于龙虎山脚下的上清镇东边，有民谚说道“九龙集结上清宫，天师擒妖显神通。唯有一龙不伏法，顺水飘游遇虎凶。”大上清宫整个建筑以三清殿和玉皇殿为中心，另外还建有紫微殿、后士殿和东隐院等。大上清宫是历代天师阐教说法、传道授篆和举行重大醮仪的核心宫观。
3、江西龙虎山正一观
龙虎山正一观始建于龙虎山张道陵炼丹处，第四代天师张盛自蜀迁居立祠，祀祖天师。正一观供奉的是张道陵、王长和赵升三人，俱铜像俗金，主要有七星池、正门、仪门、钟鼓楼、元坛殿、从祀殿、祖师殿、玉皇楼、丹房、红门、廊庑以及生活用房等组成。现在的“正一观”，是在原址按宋代建筑风格重建，并吸收了明、清时的一些合理建制和艺术特点，整个建筑灰瓦白墙，古朴典雅。
4、江西西山万寿宫
西山万寿宫位于江西省南昌市新建县西山镇，是道教净明忠孝道的发祥地，已有一千六百多年的历史。净明道由天师许逊所创，奉许天师为祖师。许逊，字敬之，江西南昌县人。最初任职旌阳的县令，后来辞官修道，并以南昌的西山为活动中心传道，以西山万寿宫为祖坛的净明宗坛。净明道融合了儒释道三教思想，以“忠孝廉谨，宽裕容忍”为基本教义，又称为净明忠孝道。后来从元朝开始逐渐融合到正一派之中。
5、江西万松山玉虚观
玉虚观，别称为葛仙祠，位于赣州市水东乡，是晚唐道士施肩吾与真人刘继先共同修持于此观，主要祀奉的是葛玄天师。葛玄是三国时期丹阳句容人，也是东晋著名的药理学家葛洪的从祖，葛玄师从仙人左慈，受《太清丹经》、《九鼎丹经》及《金液丹经》。葛玄于江西阁皂山修道，常服饵，能用符，行诸奇术。
6、江西横龙洞纯阳观
纯阳观位于江西萍乡市横龙洞，纯阳观始称庵，宋时依岩结茅，及明复以瓦。天顺年间，知县王施率邑人王廷兰在此建纯阳殿。经过修复之后的纯阳殿内部有灵官殿、纯阳殿、慈航殿、三清殿等建筑，纯阳殿主要供奉的是纯阳真人，也就是我们熟悉的吕洞宾。吕洞宾，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，全称为“纯阳演政警化孚佑帝君”，全真派“北五祖”之一，尊其为“吕祖”，是道教著名的代表人物。
7、江西三清山三清宫
三清山位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处，因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。三清宫共有观、殿、泉、池、塔等多处古建筑及文物。它们依据“先天八卦图式”精巧布局，是研究我国道教古建筑设计布局的宝地。三清宫的主神就是道教最高神三清天尊，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。
8、江西南昌铁柱万寿宫
铁柱万寿宫，位于江西省南昌市翠花街西，又名妙济万寿宫，晋代为了祀奉天师许逊所建。唐咸通年间赐名铁柱观，南宋嘉定年间改名铁柱延真宫，现在原迹也基本不存在了。许逊为晋代时著名道士，曾经在四川旌阳担任县令一职，由于他勤政爱民，斩蛟龙、除水患，老百姓称之为“许旌阳”。铁柱万寿宫内，最著名的建筑是锁龙井，井中有一根铁柱，相传是许逊为了降伏蛟龙打造的，这根铁柱能够防止蛟龙为害，引发水灾。
9、江西庐山仙人洞
仙人洞位于庐山天池山西麓，因为其形如佛手，故得名佛手岩，据传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直到得道成仙。后人为奉祠吕洞宾，将佛手岩更名为仙人洞。仙人洞南20多米左右，有一平台，平台上有2座道教石殿，一为“老君殿”，一为“纯阳殿”。“老君殿”里供奉的是道教道祖太上老君，“纯阳殿”供奉的则是八仙之一的吕洞宾。
10、江西阁皂山崇真宫
阁皂山，位于江西省樟树市，因其“形如阁，色如皂”而得名，素有“天下名山，道教福地，神仙之馆”的誉称。葛玄在江西阁皂山潜心修道，筑坛立炉，采药炼制九转金丹后得道升仙，最终成为灵宝派的祖师，因此阁皂山也成为道教的灵宝法坛所在地。崇真宫先后被唐宋皇朝敕封赐名为阁皂观、玄都观、景德观、崇真宫、万寿崇真宫，年，宋理宗将阁皂山敕封赐名为大万寿崇真
