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浅说通韵流变以及《唐律通韵举例》
一、通韵一词的源流
通韵，诗词术语，指两个或两个以上的韵部相通，作诗可以互押。
诗词中的通韵一词最早见于唐僧释寰中解释《悉曇颂（俗流悉曇章八首）》：“唐国中岳释氏沙门定惠法师翻注，并合秦音鳩摩罗什通韵。”
举例悉曇颂第八首简析一下通韵：
“何逻空。何逻空。第八俗流佛性同。三乘演妙会真宗。鲁流卢楼何逻空。无為法性妙开通。愚迷众生隔壁聋。容龙洪舂。普劝同燃智燈。”（见《全唐诗补编·附：敦煌歌辞总编》）
其中韵字“空、同、通、聋、”属于东韵，“宗、舂”属于冬韵，“灯”属于蒸韵，这里指的都是《唐韵》（实际与以后的《平水韵》一致）。
明末清初顾炎武在《音学五书》中提出“独用”“同用”“与某通”的说法，毛奇龄撰《古今通韵》，朴隐子刊印《诗词通韵》，康熙末年有抄本《五音通论》，晚清进士程道存撰写《唐律通韵举例》等。袁枚《随园诗话》说“余祝彭尚书寿诗，七虞内误用余字，意欲改之。后考唐人律诗，通韵极多，因而中止。”可见不论是研究声韵读音及诗歌的专著，赫然用作书名，还是诗话随笔，专言押韵，“通韵”一词已为学者诗人所接受。
新中国现代语言学奠基人王力先生在《汉语诗律学》中引入了通韵的说法，并对通韵的规范作了一定的限制。
二、作者和出版情况
《唐律通韵举例》的作者为程道存，网上搜索信息如下：江西省新建县人，生于年，卒于年。初名式谷，后以字行，号纯堪。年青时曾为新城县教谕，光绪二十四年()进士，授户部主事，以知府分发湖北，历任汉阳、勋阳、襄阳知府、补德安知府、荆州知府，后调任徐海道尹，因病解职。
鉴于晚清积弱，列强环伺，程道存每多忧愤之诗，其诗浑雅高古，真气内充，长于古风，著有《可乎可不可乎不可轩诗草》。
《唐律通韵举例》于民国八年七月（年七月）铅字排印刊行，计87页。此后未再重版、重印。
三、编排体例
该书以《唐韵》为基础，把唐代格律诗可以通押的韵部归并一类，后因《唐韵》并入《平水韵》，所以也可以用《平水韵》校验。
例诗体裁涉及绝句、律诗、排律三种，书分上下两编。
全书共归纳九类通韵，另列一类单用，例诗计首，归类如下：
其一、东冬钟通，例诗45首；
其二、江阳唐通，例诗10首；
其三、支脂之微齐佳皆灰咍通，例诗41首；
其四、鱼虞模通，例诗23首；
其五、真谆臻文殷元痕魂寒桓删山先仙通，例诗52首；
其六、萧宵肴豪通，例诗24首；
其七、歌戈麻通韵，例诗16首；
其八、庚耕清青蒸登侵通，例诗18首；
其九、尤部无通韵，例诗1首；
其十、覃谈盐添严咸衔凡通，例诗12首。
四、价值意义
1.该书系统整理了唐代格律诗通韵情况，专门研究唐格律诗不同韵部相通互押的规律，是我们学习唐代格律诗通韵知识的一本较系统的普及读本；
2.在琳琅满目近五万首唐诗里遴选出通韵的格律诗，省去了后人翻检之劳；
3.可以窥探清末文人对唐诗用韵的一些看法，这与如今某些教科书和选本的认识略有不同；
4.可与王力的《汉语诗律学》等专著补充、印证。如王力先生“盛唐时江阳绝不相通，晚唐时相通亦颇罕见”，仅举两首宋代王禹偁诗作，此书则选李贺等十首诗作为例证，为我们进一步深入思索、探究提供参考资料；
5.可以启发思路，对当代诗词界的某些传统观点，进行深入探讨。比如除了首句以外，二、三、四句用邻韵可否视为通韵？使用非邻韵可否认为通韵？
6.进一步了解到古人对通韵的看法，如《序言》中说：“或谓今作律诗，亦可用通韵否？曰科举工令未容出入，自余无施不可也。明季入国初，如顾亭林王渔阳，律诗亦间用通韵，自邵子湘作《古今韵略》，谓古韵不可施于律绝，宋牧仲韪之，于是风荡波靡”，可见在专以六经诗书为业的社会里，对格律诗通韵用法也有很大争议。
五、商榷之处
1.作者列举两百多首通韵唐诗，然唐诗近五万首，是否只有这些通韵诗作？如果不是，则样本的覆盖面较小；
2.引作证明的例诗，有些作者未必精于诗律，有些例诗未必经典名篇，有些作品仅是孤证，有些抄录流传有误，其典型意义可否成立？如“支韵”一类举贯休《春游凉泉寺》诗，诗韵为“归、除、为、迟、伊”，其下自注；“按‘除’在鱼韵，唐人与支韵用者，止此一例”。笔者网上搜索，其诗第二韵多作为“墀”，属于支韵，不知程依据版本为何，哪个准确；
3.有的结论与例诗令人费解，如“尤部无通韵”，例诗却举卢仝《有感》诗。卢诗韵脚为“侯、囚、秋”，第四句嵌入七虞的“无”字。是否欲以此证明“尤部无通韵”，它韵杂入为出韵？有点缘木求鱼的感觉；
4.有些韵部归纳不够精细。比如支韵一类，书列九韵相通，《平水韵》归为五类；真韵一类，书列十四韵相通，《平水韵》归为六韵。这些归属一类的韵，是否全部可通？从本书举例和笔者自己搜寻结果来看，并非如此。如“支韵”一类，无“支佳”“支灰”相通诗例；“真韵”一类，无“真删”“真先”“真寒”“文删”“文寒”“文先”相通的诗例，等等。王力有“咸韵不应当与覃盐相通；元寒删先四韵，则绝对不能与咸韵同用”“真与寒，寒与元，文与与删先，先与真文原则上不能认为邻韵”等说法，似更精当；
5.有些一诗数韵的例诗，是创作者的偶然疏忽，还是用韵的故意？是普适原则，还是偶然现象？能否作为规律使用？有无更多例证？这些还需进一步考证。比如李贺《送秦光禄北征》排律22韵，以八齐十灰为主，间用四支一次、九佳一次；李洞《喜鸞公自蜀歸》詩，用十灰九佳四支韵等。实际上也有人认为属于出韵。全归为通韵，以个案推翻一般规律，可能未必合乎实际，还需谨慎对待；
6.对无法解释的现象，改用“叶韵”来转圜，显得勉强。如权德舆排律《建除诗》，全诗用七虞韵，但倒数第二个韵用十一尤的“侔”字，齐己《寄湘中诸友》全诗用七虞韵，但第一个用十一尤的“眸”字。作者自己加注说明为叶韵，同一本书，用了两个判断标准，令人不知所措；
7.有些例诗不典型，比如在“支韵”一类所举杜甫《北风》，这首诗是否是五律？作者也知道有疑问，所以注释说，明代的王嗣奭在《杜臆》中认为是古诗，而他认为是拗律。仇兆鳌《杜诗详注》于《北风》引胡应麟曰：此诗首尾俱四支韵，中间两用五微。尽古体通用，非出韵也......尽检点少疏，即作家亦未能免耳。
杜甫《北风》诗有以下争议处：失黏、三仄尾、三平尾、数处平仄出律、首尾支韵，中间两联微韵、犯孤平（此点有争议）等，此诗更多学人认为是古体诗。对有争议或体裁不明晰的诗，引以为论据，说服力就非常弱了；
8.个别地方不够严谨，出现人名错误，如在“歌韵”一类中把公乘亿（億）写作公乘德，“鱼韵”一类里把牟融写成融牟，不知是印刷粗糙还是作者笔误。
